#夏紫微##夏沈#
【补了解说。】
光明不是没有黑暗，黑暗中才升腾显示出光彩。
最美的笑容，在我看来，是一颗美好的心饱经风霜仍不肯粗砺，融化了黑暗和痛苦后，淡然的宁静。
也许道阻而长，歧路相失，只愿终无相忘。
近来三次元有些琐事，各种不在状态，写字找不着舌头，万望见谅…
没评就不想写字，写字只为了看评——
这样的我是一个人吗？
【前文汇总————】
番外——
预告——
引子——
正文——
第一部 解·朱蓝恨 ——
【lo主所有文的总目录——】
写本章时没听歌，写注释时听的《凤鸣曲·命起涟漪》，不介意可以听听。
附上播放器——
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【流月城，光明之都，也不免随着矩木的崩毁，化作漫天碎屑呢。】
【古神之力，你们现世凡人怎么能想象呢？】
【仅仅一滴血，便可供神城中人万载不饮不食。】
【这样的力量，对于脆弱的现世来说，简直是摧毁性的存在嘛。】
【然而，哪怕是强横至极的岁月与力量，也终究有衰减和崩溃的一日啊。】
【最后这些年，矩木不但已不能供给这个神城，甚至已经开始需要献祭了。】
【这一切很是公平，不是吗？】
【有所求，必要付出代价。】
【神血衰弱，汲取神血多年又有求生本能的矩木，必然饥渴于力量。】
【这一切，流月城的高阶祭司们，又怎会不知，却，又怎敢说出来？】
〖呵……说出来？〗
〖说出来是要自请去献祭吗？〗
【于是最蠢的是最后两任城主和大祭司。】
【奉献了妻子和自己，还有……呵呵。】
【不过或许你们人类就是因为这样的“愚蠢”，而在神都消隐的时代，居然没有灭绝吧……】
〖你问我矩木为什么不吞噬末代大祭司和他的妹妹？〗
〖哈，他们啊……矩木是吃不下去的。〗
〖不过为什么吃不下去……〗
〖我啊，不告诉你。〗
——《青狐书·神迹绝·光明流月》
【流月城破，伏羲神上庞鸿之印如云雾四散，似天开月明。】
【然其夺目凌空胜于日月不过转瞬，随即如客星一现，崩散为漫天雪埃……】
【北海精物有偶得稍大一屑者，多秘不相示。】
【有得见者，云其似翡如髓，能蓄清辉，似有光华无尽意，殆非人间物也……】
——《怀荆拾遗·流月城》
【主神梵摩去昆仑赴宴，苏毗亲自为尊贵的客人敬美酒。】
【美酒甘甜又香醇，梵摩很高兴，喝醉啦。】
【他的酒杯掉在地上，美酒像珍珠般泼洒。】
【汩汩的美酒变成了泉水，那就是珍珠泉。】
【梵摩身下的莲花宝座，化为了赤台群山。】
妤夫人注——
番语梵摩，伏羲也。苏毗，王母也。
珍珠泉，即昆仑泉。泉水旋注，遂成瑶池。
其水至清，极之明净，相传可祛除瘴恶，辟易诸邪。
故有“阿母阿母绮窗开，窗下流水万福来”之谣。
赤台群山，即昆仑诸峰。
——《夕娘子·昆仑化境》
【昆仑者，帝之下都。】
【中有昆仑神台及泉池，东西有玉虚、玉珠诸峰……】
【俗语“玉珠顶，白玉之京也。”】
【玉珠峰顶有神城，常映日月，如玉珠生辉，和而有光，为昔人向往。】
【亦有一说，这句脱漏一字，乃“白玉莫之京”也。】
【故号峰为玉珠，以赞其白玉不能相较也。】
——《怀荆拾遗·昆仑山》
【玉珠神峰依然如故，寒芒闪烁，雪光触目，然昔日殿基，早已被冰雪沉埋。】
【昔日顶上连珠，也在那一日崩散为尘……】
【纵撷灵天地间，炼淬阴阳外，死生流转，曲尽其妙，成一神迹，又复何益……】
【神之造物亦不敌人间物故，岁月长逝，人又何堪…】
——《江海霜札·冬·昆仑山》
【神战之后，诸神退居洪崖境，以昆仑为下都。】
【伏羲特优容共工，许其别居。】
【共工遂以玉虚神峰作基，以冰雪为城，离群索居。】
【冰城终日无人，绝不承光，黯淡杳冥。】
【无有昼夜，望之寂绝。仰止弥高，犹如天墉。】
【因共工神武，冰城幽深，号之为玄武。】
【共工，龙也。】
【人间人以玉虚为龟之别名，以蛇为小龙。】
【后世之人误以玄武为蛇龟相合，口耳相传，书于文字，沿袭渐久，竟至不可复纠。】
——《怀荆拾遗·共工部》
※ ※ ※
他占了东面的那座山峰。
【很久后，他在西。】
也许神也少不了有些秘密，需要有些东西阻隔目光和神识。
兴造这座神宫的初衷早已被他覆压在记忆的深处，而这座神宫是如何修建起来的，却无法忘记。
是共工陪着他寻找灵物，谨慎地抽取灵气，一点一点积攒起来的。
“我当建成让神都赞叹的奇迹！”
他虽然还未想好要建成什么样子，却仍踌躇满志对那人笑说。
那人只是笑着轻轻颔首。
那笑……
他的心忽然一动。
他想，他知道要将这造物建成什么样子了。
是的，他想要做到，共工也相信他，能做出那样一个奇迹来……
那样一个……
绝无仅有的奇迹。
集齐了一切他想要的材料的那一天，三皇居然都来捧场，八神聚齐笑着指点。
而他旁若无人，全神贯注，用无数火凤翥翔天心，烈烈光焰长唳，唱出激情壮阔的歌。
共工随即拂舒长袖，万千水龙在天地间飞动旋舞，水沫蒸腾，淬出璀璨夺目的锋芒。
最终，他们的歌声合作一脉。
水火中旋转不止的庞然形影忽地破开红蓝光幕，光明宫猛然迸发出天地皆惊的光彩，让诸神都不由目眩许久……
最终，那耀眼的光芒渐渐收敛，化为清润明亮的连珠。
是的，一大二小，连珠的神宫，像珠链一般……
那是怎样的光芒怎样的瑰奇啊……
让人注视再久也不疲倦，让人注视越久越加向往……
只觉心中充满喜乐，无有忧伤。
伏羲和神农带着欣赏的目光看着这新的神迹，踏进光明宫的诸神也都兴致勃勃地多少拿出什么为贺。
神农更高兴地表示，自己新搜集的植物可以随祝融选用，他来帮种。
已有身孕的女娲坐在一边，静静端详了许久这清润光华的神宫，忽然回头看了看从神农掌中拈过金丝木种，翻看片刻便俯首仔细种下，召出微小水流促生的幽暗身影。
清润的光华，幽暗的冷峻…
她摇了摇头失笑，觉得自己想太多了。
※ ※ ※
大青山什么都好，只草木果实单调了些。
又一次从光明宫回来，已快到大青山了，共工想起这事，略一思忖，便又折向东。
雷夏大泽浩渺无边，自然少不了各种生灵。
然而他一来，即使极力收敛依然强大无匹的威压不由让鳞沉羽翔，百兽远遁。
稍有灵性的生灵，更是大气也不敢出。
他的眉头微微蹙起，又松开。
快些收集完…
快些走罢。
若不是人类愚钝，对灵力感知不强…
若不是那头敖因饿得疯了…
诸神眼中这孤傲可怕的水神，也本该是永远生灵难近的。
“堂堂的水神足临泽沼，竟不是折纳花叶供众仙吟唱风姿，满怀都是些杂草根茎，岂不煞风景？”
一个极有磁性的男音忽然响起，满是笑谑，话语间毫无畏惧。
用薄薄水幕轻托着满怀杂物，正拈着一枚红菱仔细打量的共工悠然抬起头来，看了看三丈开外的青色妖灵。
见他看来，那身形修长魁伟的妖灵微微躬了躬身，唇边的笑意却丝毫未减，带着满眼的兴味和好奇。
那妖灵足下披散游动着的九头蛇座……
自己多久没来过雷夏大泽？
这居然也诞生了如此力量可观的灵物吗。
不过，这样看见自己却不畏惧的生灵，倒真难得。
共工这样想着，却没有开口，只从广袖中略略伸出冰雪般的指尖，临空纵横，画出面明亮的水镜。
镜中那些奔跑跳跃呼喊追逐的……是人？
妖灵忍不住踏水走近，凑到近前看了又看，这才确定自己没看错，顿时忍不住嗤笑出声——
“堂堂的水神，竟在为了一群区区人类奔波劳神吗？”
神色静谧的共工看着他，终于开了金口——
“若如此说，在我，你亦不过区区妖灵罢了。”
共工言罢便不再理会，只是踏波行去专心挑选草叶果实。
那妖灵怔了怔，看着他的背影，若有所思。
“这个很好吃，也没有毒。”
共工垂下眼睛，看看忽然被递到自己面前的一束水芹，又侧脸看了追上来的他一眼。
他有些窘。
“我吃过。”
那双手坚持伸着。
掌心用柔茅扎好的全株水芹躺得平平稳稳。
静了一刹还是万年？
他不知道。
神识归来时，身边的睡荷上有大颗坠露忽然沉堕入水，传入心中，清长的一声——
“咚”。
共工那双剔透的流波在他面上轻一拂转，忽对他微露莞尔，伸手接过。
※ ※ ※
“因为这一笑，你就缠上共工尊上啦？”
抱着红色小熊的浮游皱皱鼻子，嬉笑着打断了相柳的第一千零一遍回忆。
她坏笑着第一千零二遍扭曲歪解事实后，迅速转身划破水面上他的倒影，飞快逃走了。
盘坐在临水树干上好气又好笑的相柳对着她瞬间就变得很小的背影嚷：“死妮子，有本事别回来，回来我打肿你的屁股！”
他没怎么认真的威胁，只赢来远处清脆得意的笑和身边女魃憋闷在兔宝宝里的噗哧声，最后，他自己也忍不住笑了，满面温柔。
“你真的是因为那一笑才跟着共工哥哥的吗？”
魃实在忍不住，极小声地问。
“你要是不想说的话……就当我没问，好不好？”
相柳看着她强忍好奇的小脸，笑着揉了揉她的发丝。
“你喜欢吗？”
魃略略歪头认真地想了会儿，“唔，我更喜欢祝融哥哥的笑……”
她那双承继自母亲的漂亮大眼眨了眨，又急急忙忙补充，“我不是不喜欢共工哥哥！真的！”
相柳一把抱起一脸超认真在紧张烦恼的她，不由得哈哈大笑。
“我知道。你和祝融神上禀赋相近，更喜欢祝融神上，也在情理之中。”
更何况你的力量被他的灵力所制，不讨厌他已是奇迹呢。
这句话在相柳心中，一掠即过。
魃忍了又忍，还是睁大眼睛问了。
“那……那你也是因为禀赋吗，对共工哥哥……”
相柳举高她，将她放在更高的树枝上，平视她的眼睛，很认真地回想——
“不是。”
【虽然那一笑，的确清洌洌洗人心肠。】
“我当初很惊讶他并不难以接近，实际上还很是随和。”
那澄明心地，净无瑕秽。
既非无非有，又不昧不失。
似黑暗彼端，劫余宁烬。
任长风卷雨，尽洗江天。
最深长悠远的寂无……
和希望。
“然后，发现他真的不曾轻贱过任何生命。”
“哪怕对于他而言，实在微不足道，以至于本该看不见的那些。”
那双眸子柔波微澜的一转，他忽然便窥见那宁静下的一切。
无底深渊，辽阔天海。
那人却既是深渊，又是明月。
无穷无尽无限的玄奥深邃。
无边无际无垠的莹煌明昭。
一时照尽。
一梦寂绝。
好像有一束光忽然从天而降，从九个头骨一起照下。
刹那间，空明尽彻。
似面对亘古无常的寂静，而于极寂静中，渺渺清音悠远，次第生出细小却渐渐洪大的暖流。
那一刹那，渺生与灭，无寂不空。
惟有这明灭无定的喧嚣，神魂两失的宁寂，似海潮不止，往又复来。
“看见过那些，哪怕他的笑，也不过其次罢了。”
“……那时我就想，我要跟他走。”
“我要看见他所看见的。”
那是崇高含藏的黑暗。
那是仁慈浑然的光明。
那是凝聚为形的时间之影。
那是无以伦比的光华之人。
那是我双目、心眼……
乃至灵魂所见的一切。
“再然后……”
相柳的神色变得极为庄严，淡青色的脸上隐隐有神圣的光辉——
“共工尊上就是我唯一的神灵。我的一切，都归于他。”
“包括灵魂。”
※ ※ ※
带新发现的莲种来访光明宫的共工，这一日却遇到了新事。
种罢了莲，理琴的祝融看着共工的身影，不由又抱怨起来。
“为何你不肯来光明宫居住？两座小宫由你挑一所便是，住我那里也好……何必日日劳形自苦，遁迹山间？”
理罢琴丝，祝融斜睨一旁倚榻自在的共工，见共工只是合目微笑，无奈轻叹，随即收敛心神，抚起琴来。
今日一曲罢了，袅袅尾音并未如旧止歇，反而忽然鸣出一声从未听过的华彩。
他张开双目，顺着祝融惊异的目光看去。
一只白凤，从凤来琴头，昂首而起。
※ ※ ※
【卑者向尊者献礼尽意，云献芹也。】
【浮游由雷夏之泽觐共工，身无长物，惟献芹一束，共工受之。】
【共工桀骜，浮游凶恶，然其至廉处，一清如水。】
【亦见上古之风务重其诚，非今浇薄可比……】
——《檀奴墨余·卷三·一十二则·善哉献芹》
【混沌，人之幼也。】
【混，一意为多水合流，一意为水不清。引申作糊涂无知。】
【沌，意为水势汹涌，引申解作无知状。】
【即人兴于水，而初无知也。】
——《金石通·混沌》
【屈原质问“雄虺九首，鯈忽焉在？”，这里的雄虺其实就是共工的部属之一——恶神相柳。】
【常见的解释为——“雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？”】
【鯈忽除了迅捷，还有另外一个意思。】
【按《庄子·应帝王》的记载，鯈为南海之帝，忽为北海之帝，相逢于中央之帝混沌处，为混沌开七窍，七日混沌死。】
【我大胆猜测，若此处的鯈忽指的是南北二帝，那与相柳又有什么关系呢？】
【南海之帝传说最广的就是祝融，祝融如果是鯈，那么与之相对的忽是谁？】
【与祝融相对，又与水和相柳有关的，呼之欲出——共工！】
【九头相柳被杀时，丝毫没有共工的身影，而相柳也不是死于祝融之手的。】
【相柳被杀，砌成帝台，而《山海经》中此处却奇怪地说是“共工之台，射者不敢北乡（向）”。】
【我的推论是，此时共工不死即隐，而祝融也并未出现，很可能也是一样的下落。】
【那么庄子中的为混沌开七窍作何解释呢？】
【开窍，在我国古文化中，是开启聪明之意。我大胆猜测，这段话隐含的意思是，南北二神为人开启文明，然而给予的太多太快。】
【人类骤然获得了强大的文明，却缺乏驾驭它的智慧，反而最终造成了人的毁灭！】
【古人类的智慧遗迹至今仍让人瞠目结舌，然而古文明成果和古文明种族却消失得无影无踪，各民族的历史开端传说都无一不提及灭世和新生…如果用这个猜测来对照，文化断层似乎也就得到了合理的解释。】
【今天的人类继续疯狂的发展下去，是否会因为自身智慧的停滞而被我们的造物所毁灭呢？】
——《〈金石通〉新解》[D];太华基金远古史研究论文集[C];2015年
【本章完】
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注释部分——
【庞鸿之印】
伏羲结界没有名字，称呼起来很奇怪，所以取了个这。
庞鸿亦作“庞洪”，浑然宏大。
古人以天体未形成之前，宇宙浑沌一体称为“庞鸿”。
难得形与容，难纪迟与速，如是永久，萌而不兆，斯谓庞鸿。
流月之城与阿阮又何其相似，都是被遗落在时间罅隙的上古之物，是被世界遗忘终究也要无声无息消泯于黑暗的那些。
【撷灵天地间，炼淬阴阳外，死生流转，曲尽其妙】
此句结构仿自《容斋随笔·五笔·周氏作墓铭》。
原句为“……肖形天地间，范围阴阳内，死生聚散，特世态耳。”
【梵摩】
现实里的梵摩，华人地区呼为四面佛，是印度教的创造之神，即梵天，大天。
西南诸民族与印度（即古身毒）的来往很早，我将昆仑泉神话中的凡摩改为梵摩，想用来表示一下神话和语言相互影响渗透的过程。
【苏毗】
取名来由是苏毗女国。
苏毗是女王+小女王共同执政，“以射猎为业”，是一个母权国家。
一些学者、专家多年的研究和实地考察发现，距今3000至5000多年前，曾经有过一个牧业国度──西王母国。
其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。
据考证，西王母古国当时的「国都」就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。
青海师范大学地理系张忠孝教授在其署名文章中指出﹕「值得说明的是，西王母既是一个古老部落国家的称号，又是古国女王的尊号，代代相传。」
现存古籍证明，两晋到明清乃至民国，青海草原地区、昆仑山南北有大量的女王部落存在，苏毗部落是最有名的一个。
苏毗是藏族历史上一个文明程度较高的国家，在今西藏日喀则地区的南木林县一带。
《新唐书》说苏毗是“西羌种”。可知苏毗原属羌系民族。
法国汉学家伯希和认为，苏毗是一个藏种的国家，苏毗系羌系民族的名称，而“孙波”则是吐蕃的名称。
【阿母阿母绮窗开，窗下流水万福来】
改自“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”。
【昆仑泉，玉虚峰，玉珠峰】
实有其名。
【昆仑泉】
昆仑山中最大的不冻泉，清澈甘甜，位于纳赤台镇中，海拔3700米，是优良天然矿泉，全年水温恒定20℃。
纳赤喷泉传说是文成公主进藏时至此无水，佛像压出泉水，公主将所携珠串投入泉眼致敬。因此，纳赤台被称为佛台，昆仑泉被称为珍珠泉。
还有一个传说是创造神凡摩赴昆仑山瑶池之畔的西王母寿宴后归途中，饮兴未艾，信手把樽畅饮西王母馈赠的瑶池琼浆，金樽掷地，琼浆四溢。其乘坐的莲花神龛化为赤台群山，溢出琼浆化为昆仑泉。
文中名称和传说据此改编。
【玉珠峰】
又称可可赛极门峰，海拔6178米，是昆仑山东段最高峰。
格尔木南160公里，昆仑山口以东10公里。距离最近居民点纳赤台60公里，与格尔木市相距不到200公里，同昆仑山口的比高不超过1400米（昆仑山口海拔4772米）。
玉珠峰山形地貌因为南坡路线清楚，攀登技术要求低，南坡风化程度大，坡度缓和，不存在雪崩问题，适合初学登山者。
北坡地形复杂，适合大部队登山训练，所以玉珠峰的登山者较多。【阿夜啊你果然比较容易亲近人呢哈哈哈哈】
【玉虚峰】
玉珠峰的姊妹峰。
位于青海格尔木市区160多公里的昆仑山中段，昆仑山口的西侧，海拔5980米。
玉虚峰以群山为座，矗立云表，相传为玉皇大帝的妹妹玉虚神女居住的地方，因此得名。
是道教朝觐中心之一，道教昆仑派的主道场。
被誉为道教的“洞天福地”、“神山之最”。
相传每年农历三月初六、六月初六、八月初八西王母在此举行蟠桃大会，邀请诸仙云集于此。
是青海昆仑玉的产地，也是登山爱好者的一大去处。
冰城仰止弥高，犹如天墉——是的你们猜对了，这就是后来天墉城的基础。
【雷夏泽】
雷泽，又称雷夏泽。
《尚书·禹贡》：“雷夏即泽，雍、沮会同。”
《地理志》：“在济阴城阳县西北。”
《括地志》：“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北，雍、沮二水在雷泽西北平地也。”
《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，渔雷泽。”
传说天帝的女儿华胥在雷泽踩着了蛇迹(履迹)，因此怀孕而生伏羲。【伏羲的起源地哈哈哈哈】
北魏时，“其陂东西二十余里，南北十五里”。
自宋代黄河常于曹、濮一带溃决后，雷夏泽即为黄河泥沙所淤涸。
据《金史·地理志》载：贞元二年(1154年)雷泽降为镇。从此不再设雷泽县。
汉代始设成阳县，晋代改名为城阳，隋代更名为雷泽县。
雷泽县在今山东省鄄城县与河南濮阳之间。
雷泽县古代属濮州，濮县旧址在今河南范县濮城镇，古代的雷泽位于旧城乡与濮州之间。
伏羲生于甘肃天水、崛起在河南淮阳。
人们又从对史料的研究以及对嘉陵江流域的民俗文化的挖掘中得出结论：远古的阆水之滨是伏羲母亲华胥的故乡。
【相柳】
相柳是出名的恶神，但考虑到神话传说在流传过程中会被改变……
后世肯定了治水的疏导法，而在工程能力相对低下的上古，共工部修筑堤坝的围堰法显然不受喜爱。
加之研究表示很可能因为共工部水利修筑而其他部落不加修筑，造成上下游受灾严重而共工部无恙，更加深了仇恨。
共工是最早修筑堤坝的水利专家，相柳的所谓蛇身九头、同时吃九山的贪婪、吐毒成泽都可以试着反着解释了。
上古神灵传说都是蛇身，比如伏羲女娲，证明相柳力量可以与神一个序列，能力非凡。
九头至今都是聪明的另一种说法，比如戏谑的“天上九头鸟，地上湖北佬”，证明相柳的聪明。
同时吞食九座山头，表现共工部取土修筑能力的强大。
所谓的吐出毒液形成沼泽，也是古代至今治水都遵循的留下泄洪区原则啊，泄洪区可不是沼泽处处，易生瘴气毒虫么。
【献芹】
献芹，典故名，典出《列子》卷七〈杨朱篇〉。
从前有人在乡里的豪绅前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟"蛰于口，惨于腹。"
后来就用献芹谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说"芹献"。
辛弃疾写过《美芹十论》，就用了这个寓意，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。
“冀南宋莫随鸿雁南飞”。
周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍（小米）苗丛生，悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。
自从辛弃疾献了《美芹十论》之后，人们就把“美芹”和“悲黍”共同作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名词。
献芹于共工的相柳，终究以身魂殉了他所崇仰的道，“以卫故国”“以卫我主”了。【哎喂你这种剧透BE的人还能不能好好玩耍？】
【浮游】
浮游的来历和形貌，师尊传《凤鸣岐》第四章有过解释。
对，浮游凝灵为形时模仿了女魃，后面会说。
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所捏造书目在此——
【全文所有书名均为捏造。】
【部分书名为朋友集体cos玩耍，书目可能随着故事进展增补。】
【每本书都会现身内容，各有来历。】
【有些书的“作者”其实是你们想不到的人。】
【被定下的书有注明coser，coser名以微博现在的名字为准——】
《怀荆拾遗》【自设世界观和本文历史真相】coser：我自己
《青狐书》【妖鬼传奇】（传闻作者乃青狐）coser：我朋友
《通史》【跟中国通史一个意思，作者么就没有了，集体智慧吧】
《玄华谱》《玉徽诀微》《九凤集》《华莲集》（可能还有数种，以后增补）【师尊棋谱、琴谱、文集】清和真人
《高隐讴》【隐士名录、言行】
《金玉藻》【文学典故，词句来历，各种轶事】
《上古纪》【原世界观/错误世界观】
《瑶台逸事》【皇家秘闻】
《倚枕奇》【人间传奇】
《清英骊》【名臣故事】
《琼真录》【神仙故事】
《金石通》【金石考据，古文字考古】
《晴平谣》【民歌集】 coser：晴阮_静水谣
《鼎中秘》【太华集团出版，三月道人素菜集】coser：弱不禁风兔
《景昭风物志》（又名《离原风物志》，作者霍离原，这个名字是向红猪侠的《庆熹纪事》致敬的，该书有个配角叫霍燎原）【风物记载】coser：小糊涂不读书
《酒狂武库》【兵器详解大全】coser：子书长安
《羲窗记》【短篇言情小说集】coser：羲禾要做羲和君v
《江海霜札》【江海客旅游书信集】coser：羊羊羊今年誓过cpa
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