祁进X谷之岚。
【游戏角色就别再有什么狗血自认加控制干涉欲爆棚的三姑六婆七叔八公来搅和了，他俩都是孤儿，要自认是死人和该死的人咯？】X2。
充满个人看法。如有不合，直接关闭。别浪费彼此的生命在口水上。
毕竟，终究不可能的彼此说服，除浪费生命和心情外，没任何意义。
能表示不原谅祁进的，只有谷之岚。
能原谅祁进的，也只有谷之岚。
那些平日里极其反感别人“干涉”、“控制”自己的人，干涉控制他人的时候也不少，嘴脸也不见得更好看啊？！
之前的碎片——
唠叨（四）吕洞宾收（quan）祁进为（tiao）徒（cao）和莫名其妙的祁谷裴片段-荆九
合集是真的难用，尤其对我这种频繁吐槽和乱挖浅坑的人来说。
时常抽风后还得不断重新归类，太烦，还是看置顶目录吧！
【lo主所有文的总目录——】
==========================
与杀亲凶手相爱这个梗，很多人写过很多遍。
怎么处理，如何结局，始终是很难写得合情合理的。
毕竟生死是这世上不可改易的东西。
故事各有不同，感受千差万别，读者的反应也颇不一样。
说到这个，感觉有点意思，随便讲讲。
文盲扯淡当然只能讲点通俗的，举几个近点的栗子——
时代相近的观点比较能反映心态变化么。
【例子——】
1.网游《剑侠情缘三》。大陆。
纯阳紫虚子祁进与万花医者谷之岚。
剧情出现时间应早于2009年。
2.小说《别爱那么多》（凌淑芬）。台湾。
富二代裴海与贫二代池净。
写作时间1999年。
3.漫画《愈伤之叶》。日本。
耶雷沙尔家的瑟雷斯和奥尔古家的菲莉妮奥。
连载时间应为1990年后？
一.结仇的原因与方式——
1.公事
祁进奉命诛杀谷家满门。事后得知是有人搞鬼而下发的乱命。
2.骄狂
裴海因年少狂妄碾压池家菜地，意外轧死池父，当时未阻拦他的好友牛仔替他顶罪入狱。
3.世仇
奥尔古家袭杀世仇耶雷沙尔家探亲归来的车队，瑟雷斯之母被lj，因此去世，瑟雷斯被奥尔古家在胸口私自刻下文化与法律中至为耻辱的流放罪人印记“制裁之手”。瑟雷斯发誓要将奥尔古家斩草除根一人不剩，后耶雷沙尔家几乎将奥尔古家族灭。
二.时间点与存活原因——
1.藏匿
18岁的祁进一时于心不忍，将时年4岁的谷之岚藏匿。
谷之岚得活，成为谷家唯一幸存者。
2.无
现代社会（且其中对有钱人的设定相对有一点点点底线），没有生命危险。
16岁的裴海轧死池父，池净因此于10岁成为孤儿，进入收容所（育幼院？）三年。
3.放走
菲莉妮奥逃亡时长发被她最爱的金雀花丛缠绕，为瑟雷斯追及。
菲莉妮奥愤怒诅咒抓住她的金雀花与他，却被瑟雷斯解开头发，解下母亲手织的披风赠予以供蔽形，将之放走。
当时两人皆为少年少女，菲莉妮奥12岁，瑟雷斯年龄未详。
三.人生的转折——
1.入道与入谷
祁进为纯阳宫吕洞宾点化，脱离御用杀手组织凌雪阁，拜入纯阳山门修道。
谷之岚被身为万花谷大师兄，孙思邈首徒的舅舅裴元寻获，带归万花谷，就此得入万花门墙，亦拜入孙思邈门下，修习医术。
2.求学与收养
裴海初见池净，良心发现，开始意识到罪恶。此事后被父亲送往海外求学。
池净在收容所三年后，被远亲张妈妈得知，收养，获得父母兄妹各一。
3.随从与复仇
瑟雷斯被母国派遣扈从圣者沙纳特尔，背负调查“愈伤之叶”的秘密与避免该秘密落入其他三国之手的任务，因此与圣者沙纳特尔及其他三国扈从者尤里格、龙赛尔、阿金（抱歉我忘记他大名了回头补上）相识。
菲莉妮奥逃亡数年，在逃亡过程中逐渐变强变坚韧，在瑟雷斯与圣者会合后前来寻仇，与圣女克蕾亚及众人相识。
四.记忆之有无——
1.女方失忆（？）
谷之岚因刺激过大一夜白发，并曾短暂失语。
2.女方失忆
池净因创伤过深，自此后的数年记忆模糊。
3.双方均未失忆
瑟雷斯对此未尝或忘，时刻等待着菲莉妮奥前来复仇。
菲莉妮奥复仇之心坚定，对瑟雷斯的观感与感情复杂。
五.性格的改变与发展——
1.自苦与慈悯
祁进自疑自悔，改易门庭后自苦自苛，一心赎罪，维护正道。
谷之岚发慈悲心普救众生，奉行万花谷入门誓言，悬壶济世。
2.暴烈与恬淡
裴海始终不能忘记初见池净时所见的空寂绝望，不断暗中施手企图赎罪的同时，与不择手段的亲父冲突愈演愈烈，脾气渐由散漫转为峻急火暴。
池净因收养人张家一家的平淡和温暖，逐渐摆脱了丧父后几年内的自闭状态，恢复了恬淡安娴的本性。
3.冷漠与刚强
瑟雷斯拒绝参与追捕无辜的菲莉妮奥。他一生以成为强大的战士自期，若不将奥尔古家最后一人杀死，即是背誓，将被视为玷污荣耀而成为耻辱的被放逐者，可他实在不愿杀死并无罪孽的遗孤少女，又因为自己被刻下了至为耻辱肮脏的制裁之手刻印，愈发自我封闭，表现得十分冷漠。
菲莉妮奥在逃亡中遭遇各种困苦艰难，逐渐从骄纵不晓事的贵族少女变得越来越像坚忍的战士，但是打扮、气质和言行却都越来越像瑟雷斯，心中对他产生了仰慕。
六.告知与否——
1.男方欲告知，却被人抢先
出于影响祁进的目的，祁进前搭档姬别情抢先将祁进欲坦白的事实告知谷之岚，谷之岚于是知情。
2.男方在是否告知中挣扎，终被“误会”后未告知
裴海生怕池净知情，后为好友劝阻，终忍不住欲告知，却被池净误以为他的难言是“身有隐疾”。裴海最终放弃告知。
3.女方已知，后得知男方遭遇
菲莉妮奥在与瑟雷斯重逢后，因种种事件，方意外得知瑟雷斯为保护她而刻意对她隐瞒的，过去家族及她父亲对瑟雷斯及其母、仆从们所做的一切事情，明白了旧恨之外新仇的起因。
七.作者的解决——
1.失忆（？）
因种种契机，祁谷二人先后服下忘情蛊，皆已忘却旧事。
祁进于战乱太原断臂后，双方以医患关系相处（故事未结局）。
2.结婚与复婚生子
裴海及其父、形貌大改的顶罪人牛仔均保持缄默。在裴海因恐惧和沟通失败与池净离婚后，经过数年，复婚成功，生子。
3.结婚
族议瑟雷斯乃无可挑剔的高洁战士，正值战乱不可失去，遂决定以消灭菲莉妮奥姓氏的方式为折衷方案，以瑟雷斯作为两军决斗代表为代价，让两人成婚。
瑟雷斯为保护菲莉妮奥坚决反对，而经历种种后觉得仇恨往复实在愚蠢，又深爱瑟雷斯的菲莉妮奥表态同意。
八.读者的反应——
1.反对（居多）
无脑骂祁进渣男的很多。坚决不同意两人走到一起，认为仇深似海岂能忘记的也很多。希望他们有好结局的声音比较微弱。即使同情祁谷的也颇有认为相忘于江湖更好和堪破天道更佳的。
2.祝福（居多）
祝福两人的居多，当然，也有些人表示对其中部分情节的不满，但多数读者意外地赞同不告知真相的处理。
3.祝福。
《愈伤之叶》作为日本式有些打浆糊没是非的感化和自我认知自救论治愈系作品，虽然缺乏中国式的原则性与调和辨证，但总的来说，对剧情及人物心理细节的铺垫与诠释还是到位的（不论是否认可）。
虽然身为中国读者会难免心生许多不赞同和疑问，但情绪与气氛的烘托非常成功，还是让人能够认同这个处理结果的。
【个人的看法——】
一.时代
1.《愈伤之叶》，20世纪90年代的日本痛苦
愈伤之叶是1990年出版的，我不认为写作可以完全脱离时代的影响——作者毕竟是生活在时代当中的人。即使不想表现时代，笔下也会不自觉地表现一鳞半爪。
1985年，广场协议签订。
1985-1986年，日本投机气氛热烈。
1986-1991年，投机行为波及全行业，日本进入泡沫经济时期。
1991-1992年，日本泡沫经济破裂，大量帐面资产化为乌有，进入长期经济衰退。
在社会状态剧烈变动的时期。疯狂和绝望，抑郁与兴奋都会非常明显而强烈，极大地放大人性当中的黑暗与丑陋面。
参考同期的《东京巴比伦》，不难看出同期社会问题和心理问题的影子。当然，东巴倾向于冷酷的剖析和展现，在不愿以温情企图调和的同时，同样提不出有效的办法。
这种黑暗面刺激正常人的生活，也会刺激作者的创作欲望，提供很多创作的素材。
黑暗越多，人们越追求治愈和温暖，这也是这种作品之所以诞生和被人所接受的社会心理需求。
而如何面对自身的阴暗，如何面对自我，如何保持心态的健康与平衡，就自然而然地成为了一个话题。
在讨论这种话题的时候，人们总是希望能与自我和解，摆脱痛苦，达到幸福和愉快的。所以人们对于幸福和愉快的结局表现出了极大的认同。就像对才子佳人故事，人们会希望有一个大团圆一样，正是因为缺乏才追求。
2.《别爱那么多》，1999年的台湾自意和自怜
1999年的大陆与台湾，力量的对比依然不乐观，台湾动作频频，但澳门依然成功回归，大陆也加入世贸，台湾又发生了大地震。
一方面是昔日“盟（gan）友（die）”的摇摆与对其的幻想仍存，一方面是现实的危机感与创伤感。既追求悲剧的自我陶醉，又幻想温情与侥幸，所以此书虽然以惨剧开头，却对惨剧本身和男主的作恶比较轻描淡写。
男主认识到自己作恶，仅仅是因为被女主的绝望感染，缺乏对事态的真切认识，而作者非常热衷地给男主贴的洋金与种种条件，满载着台湾当时的心态——急于被西方肯定，并坚信自己有足够实力被西方肯定，自己和西方是一起的，“平起平坐”的。
故事发展到后期，作者的笔触成熟了一些，却又仿佛因想留下内容给系列中的另一本而显得有些虎头蛇尾。不过不管怎么说，出于能“善意欺骗一辈子”好过“揭开伤口都痛苦”的想法，作者写了个大团圆，既符合小言读者对郎才女貌大团圆的需求，又符合了当时台湾社会的一种轻微的鸵鸟心态。
3.《剑侠情缘三》，2009年大陆的追寻与展望
2009年，网络与网络游戏已经非常广泛与普及的年份。
股市低迷，可是实体持续发展，某些行业注水的状态没有产生大变。起点逆龙傲天文的大行其道和晋江耽美文的膨胀，百度贴吧的跨领域影响力扩大，校内网转变为人人网的种种尝试，网络游戏的黄金时期，背后却是社会阶层的分化开始显著。金钱开始成为评判一个人成功与否的唯一标准。
人们既怀念温情与旧日，又因为新的平稳而开始注目于黑深残。开始忘记曾经的美好，又服从于新的秩序。
阶层观念开始深入人心，却又压抑不住焦灼的逆反。新道德失去的同时，为了保持集体和内心的稳定，又开始遵从旧道德。
于是乡贤国学纷纷兴起，封建沉渣再度泛滥，解放后对待日本遗孤对待日本战犯的人性态度与高度丧失了，封建社会恩仇观又上升抬头，模糊斗争对象与本质的，所谓的底层互害，就这样形成了。
祁进的悲剧，始于有人下了错误的命令，始于有人接收了错误的信息，始于有人怀有私心，而这三者都没有受到处罚。
背负罪恶的是祁进。
一心赎罪的是祁进。
备受指责的，也一样是祁进。
就好像不义的战争结束了，战犯逃避了惩罚，甚至被供了起来，而普通的发自内心忏悔的小兵却在折磨和痛苦，指责与侮辱当中度过一生——
有没有很眼熟？
不能原谅东史郎，却能大吹特吹日本的某些人，是不是与那些热衷诟骂指责祁进的好像？
胜利的成功的逃脱惩罚者，不受指责，理应得意。
失败的，卑弱的，奉命而行的，就应该踩死。
这种荒谬观念的诞生，是不是跟社会的土壤有关？
人们不再在意善恶是非，只要畅快。
所有不畅快的，则一律被人讨厌。
倾向于暴力的舒爽，本身就表现了内在或外在的压力。
任何一朵花，是不可以没有土壤而开放的。
不带有鲜明时代气质，而带有普遍意义的书，是很难写的。
读者的评价其实也是一样的。
看惯了欧亨利的人，肯定不会对胡斐那一剑刺没刺下去感到意难平。只有看惯了喜剧和团圆，看惯了明确结果的人，才会对这种事情耿耿于怀。
同样的，坚决认为祁进和谷之岚不可以走在一起的人，太年轻，没有经历过多少人生的痛苦和生离死别，生活也太和平太平庸了，于是对于仇恨，对于很多复杂的事情，理解才会非常的浅薄和激烈。
你们会在看见她们异常激烈地表示平生不做谈恋爱和结婚这种庸俗的事情之后不到十年，再看到她们迅速结婚生子。
人，有的时候就是这么有趣啊。
二.塑造手法的差别
1.《愈伤之叶》，平均甚至偏颇分锅
紫堂恭子塑造男方时，更多地把他写成了污泥中的莲花，把锅分给了世仇原因和女方家族的恶劣作为，从而让复仇显得合理化。
当然，并没有描写男方复仇时有过分行为，也是这种塑造或者说洗白之所以成功的地方（甲贺忍法帖里其实也是这样的描写手法）。
我当时就很想吐槽——
在女方逃走时，大喊让她快逃的那个奶娘，难道就不是无辜之人了？
这个人死了吗？
当然，因为作者和读者都不在意和遗忘了这个NPC，这个故事也就并没有显出问题来。
大家都有错，两败俱伤，那就打平了，握手言和——
虽说从结果来说是好的，但是……这真的公平也真的好吗？
男方家族觉得这是一种施舍，有忏悔过自己杀死了无辜之人吗？
女方答应出于爱男方，可是如果她不答应呢？男方家族会不会对她下手？
仔细想想，日本人的思路其实大多扭曲，不管是恶毒的，还是温柔的。
这是因为错误的历史观和是非观结出的孽果。
事情的起因只要离当下远一点，就懒得，甚至拒绝去区分是非对错。
只要打架，就是互殴，就是都没错儿，就是仇恨是不应该的，就是都怪米畜之类，就是忘记这些吧，你好我好大家好，那么累做什么——
这并非真正的爱好和平，而是没有是非——因为区分是非让他们厌倦，让他们费劲，让他们不能安逸地沉睡和麻醉。
那些死了的人，生前不想得一沉睡？
他们就白死了吗？
如果有一天，矛盾再度发生，持这种观点的人会因为平静的、自欺欺人的沉睡被打破，而立刻认为“都是你破坏了现状，你太过分了”——
这就是为什么我们每次抗议日本纪念战犯、侮辱历史的时候，日本人会大多觉得“中国人又在找事情”的缘故啊。
2.《别爱那么多》，甩锅给爹，以及金钱的力量
裴海刚开始撞死了人后，裴父花钱买人顶罪属于舐犊情深，然而裴海对此毫无感谢之意，觉得父亲做这一切理所应当的时候，我就已经非常皱眉了。
即使是人渣纨绔，父亲为自己操劳，却没有一丝一毫的感恩，这还是哪怕最垃圾的“人”吗？
我不禁要反问一句，如果他不是被女主的情感碰触到了，他是不是一辈子也不会反思，甚至对自己的父亲也没有感情？
在这个时候，还可以当“欲扬先抑”的“抑”来看，然而，随着故事的发展，甩锅给爹的迹象就愈发明显了。
在为他顶罪的牛仔出狱后，裴父为了掩牛仔的口，找了群混混去警告牛仔，在混乱中，牛仔的寡母因此死去。
看到这的时候我不由得破口大骂了啊——
为了让并未阻止犯罪的人洗脱罪孽，为了让罪犯显得也“受害”、“无辜”，于是飞锅给爹？
如果这是种社会普遍现象，这样的社会又该何等病态？
认为“母亲是因为我的罪孽而死，为我赎罪而死”而决定“放弃仇恨裴父”的牛仔，又何等扭曲？
没有阻止犯罪的人付出最大代价，受害者付出最大代价，罪犯本人的代价由父亲支付了？
即使如此，裴父依然可以说是舐犊情深极端护短，然而裴海表现出的是“我心有义气”，“我看不惯爹害我的朋友”，“我被送去国外非我所愿”，“你的臭钱我不稀罕”——
你不稀罕你去坐牢啊，你不稀罕你逃家打工去啊，一边吃爹的一边矫情？
这种心态到裴海回台湾与池净相遇结婚后，变得更不可理喻。
裴父想知道毕业后与家庭断绝来往的二字的近况，于是私下打电话来，打给了池净。
裴海恐惧父亲将真相告知池净，于是暴怒发作，带池净辗转世界各地，让任何人都联系不上，X生活不和谐，最终精疲力尽的池净提出离婚。
——用钱逃避得了问题？
与池净重逢后，池净的心态也让我一言难尽。
她“反思自己当初与他沟通得不够”……
最终，他们复婚后，裴海对父亲的态度仅仅是缓和。
呵呵。
“爹你为啥不管我！”
“爹你凭什么管我！”
“你看别人的父亲！”
这种心态眼熟吗？
台湾这种心态浸透了他们社会生活的方方面面，于不经意间，总是会流露出来。
他们的心态是漂泊无依的，于是对封建和迷信的一切有强烈迷恋，紧抓不放，以为那是自己的“根”。
他们心中又是惶恐不安的，于是对资本和阶级非常迷恋，对物质充满崇拜与夸耀，以此来充实内心。
台湾小言中，“砂石车撞死人”、“槟榔西施”、“火山孝子”和“封杀让你没人雇佣”的桥段之频繁，其实就是现实生活常态，耳濡目染的频繁。
作者本意并不想表现的东西，在笔尖下都会不自觉地流露出来，毕竟，即使作品是架空的，作者却生活在现实里，一切思考与起因，无不与现实有着千丝万缕的联系。
抹黑别人的笑话，却往往取材于自己的生活，这是难以避免的现象。
正视这种联系并且剖析的，是现实主义。
尽量避免现实影响的，则确是文学性强烈又确实少人爱看的“巨作”。
3.《剑侠情缘三》，锅全给男主？？？
这真的是个非常奇葩的操作。
当然，因为剑侠情缘三前后换过不少人，线头接不上正常，各自有私心和想法，公司也有种种需求，造成人物各种精分割裂和圆不上。
我反正是不能理解到处写祁进冷漠如冰的同时写他暴烈如火嫉恶如仇，也不能理解专门删去祁进外冷内热极为护短和不忘旧情的片段。
更不能理解不正面表现他的痛苦悔恨，而只是在各种视频和后期产品里轻飘飘带一句在华山顶上等你，让人在对他的误解中越走越远的目的。
罪该万死的李林甫在这虚构魔改的剧情中依然寿终正寝，而因为丝毫没分戏份，一点锅也没有。
唐玄宗做了辣么多错事造成那么多悲剧，在带货视频里还是只有旧日光辉，在马嵬驿剧情里还是各种不得已。
当初分锅给姬别情，写他因为私欲而揭破祁进往事，现在为了新门派，也都改掉了。
祁进丢了手臂，丢了兄长，丢了恋人，江湖奔走救难几十年，为了拯救河山不惜做出宁被门派除名的姿态，人生所有几乎丧失殆尽——
还是要挨骂！
我就艹了呀！
这么仇恨自己笔下的角色吗？
啥意思啊！
相反的，对于谢云流，拼命无理美化。
伤师叛门可以洗。抛师弃徒可以洗。
仇恨师门可以洗。叛国作乱，还是可以洗！
有没有半点是非？
可以说很大一部分人对祁进的恶感，都是文案的锅。
在这种洗白与抹黑之间，在洛风之死的分锅中，文案一直是有偏向的。
谢云流传的最终出现，以及古剑奇谭游戏里谢云流NPC的存在，让人只能恍然大悟，冷笑连连了。
祁进啊，你是那被牺牲的羔羊，你终究是被天所欺的工具人。
你安生吧。
谢云流不得已，浪子回头放下屠刀。大吹特吹。
真正放下屠刀早已悔过并且身体力行几十年的祁进，谁也不原谅。
人类的本质就是双标，理解。
